大坪乡党委原副书记、向导李玉书（左一）、本文作者杨伟民（右二）、内冲瑶族村村主任胡幼平（右一）陪同比利时浦恩先生参观瑶乡文化馆
2015年10月25日，星期天。一大早，因为要陪我女儿的上司、比利时督威啤酒公司武汉分公司经理浦恩先生游龙窖山（药姑山）、寻访古瑶文化遗址，我在头天晚上联系大坪乡党委原副书记李玉书同志不上的情况下，只好拨动了大坪乡女乡长吴红艳同志的电话，一是要参观内冲瑶族村瑶乡文化馆，需有人开门；二是询问从内冲上白云寺的路车辆能否通行；三是想中午在龙窖山（药姑山）顶峰三仙坦吃斋饭，问是否要先联系、有无电话。吴红艳乡长和我是老同事，正在外地出差，当即热情联系安排，并发来内冲村村主任的电话。正准备联系，李玉书同志打来电话，并主动提出再当向导（此前已多次请他当向导,这次又遇周末，本只想咨询些事、请代为联系,没打算再麻烦全程陪同向导的），我非常感激。
2002年春，—个偶然的机会，李书记听药姑山那边湖南临湘的朋友说起，药姑山是瑶族的发源地，临湘那边已研究好几年了，并得到了上面的认可，现在正在做旅游开发，很有前途。李书记当时还不怎么相信，后来参加编县志，发现清康熙年间《通城县志》里有“元代前，通城为汉瑶杂居地，后因战乱，瑶民渐入湖南”的记载 ,才觉得可能真有其事，遂向乡、县领导汇报并得到高度重视，于是启动资料搜集、考察论证、汇报立项、宣传保护等一系列工作。李玉书同志作为县瑶学会的副会长，具体负责瑶乡的保护开发，做了大量工作，可以说是通城瑶文化的专家和功臣了。有他陪同介绍，我内心当然也是很高兴的。
浦恩先生和向导李玉书、督威公司员工杨颖芳合影
由于我的熏陶，我在武汉外企上班的女儿也多次在比利时老板面前宣传通城药姑山，说得这老外心里痒痒的。这个周末，浦恩先生特意带领部分有兴趣的员工驱车直奔通城。
在大坪乡与李书记会合后，我们来到内冲瑶族村，村主任胡幼平同志已等在村委会了。我们先是参观了瑶乡文化馆，边听玉书同志、幼平同志的介绍，边看文字资料、图片和实物，对药姑山作为瑶乡发源、江南药库、佛道圣地、红色故土、人间仙境几大特色有了一个大概的了解。浦恩等督威员工特别对祭祀盘王的古神台感兴趣，详细询问，我女儿颖芳则充当翻译。指着祭祀神台，李书记介绍：2011年6月，通城遭受史无前例的特大暴雨袭击，到处山洪肆虐，损失无法估量。灾后，内冲村民胡从马在山上大风塝一古老的石砌山溪边，看到一被山洪冲出的规则石块，上面有图案、花纹，感到新鲜，告诉了李书记。李书记亲自上山，扒出来用水一洗，见该石为青石料，长约70公分，宽约40公分，高约30公分，重约200余公斤，四角雕有虎爪图案，特别是四脚刻有清晰的狗头图案。正在研究古瑶文化的李玉书同志知其必为重要文物，找人抬回村委会。后经专家鉴定为千年以前古瑶族人祭拜其祖先盘王的石神台，是非常重要的文物，是古代瑶族人在这里生活过的过硬证据。
接着，一行人徒步参观了内冲村具有瑶族文化特色的民居，看到一户人家老屋屋檐上的狗头图案，纷纷拍照留念。李书记介绍，瑶族以狗为图腾，药姑山一带受瑶族遗风影响，过去这种狗头图案到处可见，可惜后来在文化大革命中都被当作“四旧”毀掉了，只有这胡大起家，将屋檐上的狗头雕像用泥巴糊住才得以保留下来，现在成了古瑶文化的重要证据。也因为以狗为图腾，这一带自古传下“狗肉上不得正席”的说法，实际上应该是“狗肉不能上正席”，根本不准吃狗肉。相传3000年前，瑶族祖先是狗变的，怎能将祖先用来做吃食？此地还有一个奇特习俗：每逢吃饭，家中长者必先用碗盛好饭菜，恭敬地请狗先吃（而不是像其他地方将食物随意丟在地下唤狗来吃），之后，人方可动筷吃饭。其实这些都是敬狗的古瑶人留下的习惯。
参观内冲瑶族村后，李书记带我们驱车沿盘山公路来到始建于西周、距今约3000年的佛、道两教圣地白云寺（后改为白云观)，稍作停留，继续向大风塝挺进。虽然都是土路，但还算比较好走。李书记介绍，由内冲到白云寺的公路是三年前草创、今年整修的，由白云寺到大风塝的约4公里公路是药姑林场多年前修好运送木材的，上主峰三仙坦的公路则是去年新修的。今年 6月1日、2日，药姑山地区山洪爆发，这几条公路被冲断20余处。一个月前，大坪乡政府筹资几万元，已退休的李玉书同志亲自负责，请大挖掘机全面清理整修，现在才可以基本通车了。目前正在申报立项，争取资金全面拓宽、硬化，便于旅游发展。
千年瑶族石水井
车停在大风塝，只见峰恋起伏、群山环抱中，有一大片阶梯状坡地，这就是瑶族早期聚居地——千家峒。李书记一 一指点九个居民点，都能叫出名字，如数家珍。有的尚存石墙遗迹，有的被灌木野草淹没、完全荒芜了。我们跟随李书记沿山间小路向下寻访，石屋、石寨、石港、石桥、石庙、石墓，保存完好的石梯地， 快要倒光的石院墙······到处都是用石遗迹，仿佛向人们诉说着千百年前古瑶民的辛酸和欢乐，其古老的沧桑感令人震撼！下行约50米，来到一块平地处，几条整齐的石砌山墙间，一口古老的水井保存完好地呈现在我们面前。水井全部由石块砌成，显得很精致，背后是一个整齐的内空小神台，其间应有古时供奉的神像之类。当地传说，附近人家请客可以到此求神，水井中就会浮出金碗、金筷、金盘、金勺之类，只需用后归还即可。后来有一人不知是遗失还是贪心，未如数归还，从此再也借不出来了。浦恩听得瞪大眼睛：“喔，太神奇了，太神奇了。”再下行约30米，来到一较大平地，靠后是又宽又高的整齐石墙，前面是整齐的石勘，场地尚见几处石墙残迹,其开阔平地的规模在山里实属罕见，可以想见古时的繁荣兴旺景象。李书记告诉我们，这里是个大屋场，是古瑶民最大的聚居点和重大活动的聚会场所。刚才在内冲村看到的古祭祀神台就是在这旁边的石砌山溪边发现的。
本文作者杨伟民和督威公司员工在千年古栗神树下合影
千年古栗神树上的天然狗头图案
忽然有人喊：“看，好大一棵树！”众人循声望去，见大屋场靠右边缘处，有一棵起码三人合抱不下的古树傲然屹立，下面约五六米高是干枯的粗大树干，上面却是手臂粗细的新枝，但新枝已极繁茂。李书记说,这就是我们药姑山上的千年古栗神树。相传，古时瑶民把它当作神来敬奉，有重大聚会、祭祀活动都是在这棵神树下进行的。它的神奇之处还有，据老辈人讲，这棵树在上世纪三十年代渐渐枯死，因为附近的山民都知道它是神树，所以即使1958年大办钢铁，附近山上的大树都砍光了，也没有人敢动它（有人曾想砍它，被老辈人制止，说这是神树，动了它会遭灾难的）。到2011年，这里被湖北省民宗委和中国（广西)瑶学会确认为古瑶民生活的千家峒遗址、瑶族的发源地、全世界近400万瑶胞的精神家园，这棵枯死了近百年的古树突然长出新枝，几年时间，长得枝繁叶茂，焕发出勃勃生机。还有，这枯死的树干上长出的节疤也非常有意思，你们看，它象个什么？众人这才仔细辨认起来，有的还举起单反相机把它拉近了看，“狗头”。“对，是狗头。”李书记说，据当地老人讲，这树上的狗头图案从古就有，这也称得上一大奇事，说不定也就是古瑶人把它当神树的原因吧。这2011年重生的千年古树、树上自然长成的狗头图案，还有那地下掩埋千年、2011年重见天日的古祭祀神台，几年考证、2011年确认药姑山为古瑶民生活的早期千家峒遗址······是巧合还是别的什么东西，真说不清。这几年不少瑶学研究专家,特别是一些两广云贵等地瑶民千里迢迢寻根至此，见到这神台神树，都情不自禁倒头就拜，放声大哭：“我的先人呐······”我们听了无不为之动容，浦恩更是听得目瞪口呆，惊异的耸肩摇头：“不可思议，没有办法想象！”
李玉书同志向浦恩先生等介绍古瑶文化遗址
告别古井和神树，已过十一点了，我们又乘车直上药姑山海拔1261米的主峰三仙坦。站在三仙坦峰顶，放眼方圆三百多平方公里的神奇药姑，只见峰峦叠翠，气势非凡，清风徐来，令人心旷神怡，思绪万千。遥想唐时李氏三姊妹，于虐疾流行、生民涂炭时，冒着生命危险反复亲身试验配制药方，救万民于水火，感动上天王母娘娘，封为司药女神，位列仙班，后人于此建三仙庙以志纪念，这座原名龙窖的大山自此也改名药姑山了。明朝著名医药学家李时珍踏遍万水千山，遍尝百草，独爱药姑山为“江南天然药库”，记述此山1700余种草药，并在此留下许多美丽的传说。更有上世纪三四十年代，中国共产党人彭德怀、罗荣桓、王震、陈寿昌、傅秋涛、钟期光、江渭清、赵世当等领导的农民自卫军、中国工农红军和八路军、新四军，唤起劳苦大众，于大山深处建立革命根据地，与土豪劣绅、反动地主武装、日本鬼子、国民党反动派进行了长期的艰苦卓绝的斗争，付出了无数鲜血和生命的代价，留下了无数可歌可泣的英雄故事，是我党和人民军队革命斗争史的重要组成部分。身临其境，崇敬之情油然而生。
来到主峰三仙坦，进三仙庙，庙祝刘师傅搬椅倒茶，热情接待。听说我们要在此吃斋饭，连忙准备。这是在庙里，是标准的斋饭，除了米饭，桌上全是素菜：豆腐、白菜、干豆角、干竹笋、干苦瓜、魔芋豆腐、胡萝卜叶、白萝卜汤、苕粉砣······而且基本上都是他们自己种的高山蔬菜，绝对无污染，绝对的生态绿色食品，淡雅爽口，深受众人喜爱。我们一道道的介绍给浦恩听，他一样样品尝，不停地用有点生硬的汉语称赞：“啊！好吃，太好吃了！”督威公司的李师傅吃了白萝卜由衷赞叹：“我从来没有吃过这么好吃的萝卜。”看见刚从地里拔出来的大萝卜厨房里还有几只，提出要买。刘师傅本不想卖，李师傅说过两天新结的亲家要来家拜访，用这萝卜招待再好不过，求一定帮忙。终于买了三只，眉飞色舞：“武汉哪里能吃得到这样的萝卜，这回请客可有得吹了。”
下山时，浦恩先生对我说：“叔叔，这个地方太神奇了，谢谢您带我们来。我准备明年接爸爸妈妈来中国，一定要带他们来这里看看。”
杨伟民
2015.10.26
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